宗风秋丨人生是用来经历的,不是用来完成的!

宗风秋丨人生是用来经历的,不是用来完成的! 宗风秋 感悟文章 第1张

  三弟暂时不出车,两口子带了儿子来玩。临出门就计划好了,先去金平湖爬山,再去金水湖放风筝。


  暮春时节,风景依然如画。樱花的花瓣落了满地,月季花和蔷薇花,才开始盛开。目力所到之处,全是各种各样的绿:嫩绿、浅绿、绿中有红,红中带绿。花草树木的枝枝叶叶,无不生机勃勃,无不欣欣向荣……


  金平湖环湖的路两边,长着很多三叶草。侄子看到了,非要下车去寻找幸运草。本来就是带孩子来玩,他喜欢玩什么就玩什么吧。停车、下车,我们一行四人,在三叶草丛中,慢慢地、仔细地搜寻幸运草。眼睛都累得酸疼酸疼的了,却没有一个人肯停下来!


  幸运草又叫四叶草,是三叶草畸形生长的结果。据说每十万株三叶草中,才有一株四叶草。十万分之一的概率,这不是幸运又是什么呢?侄子率先找到一叶幸运草,双手捧了,兴冲冲地凑到我面前:


  “姑姑,我找到了!我找到幸运草了!”


  “真的!你简直太厉害了!赶紧许愿去!”小屁孩兴奋得满眼放光,拿着幸运草,去一边许愿了。过了一会儿,侄子又找到一棵幸运草,赶紧给妈妈送过去:


  “妈妈,你也许个愿吧!”


  “好的,我愿我的儿子,每天都快乐!”


  “妈妈,许的愿不能说出来,说出来就不灵了!”侄子郑重其事地告诉妈妈。


  找到幸运草要许愿,看到流星要许愿,折了千纸鹤要许愿,在风景区看到大树要许愿……只是,大家许了这么多愿,有几个是真正灵验的呢?如果世界上所有的愿望都能达成,如果这个世界没有了残缺和凋零,这个世界还算是完整的世界吗?


  荣格说,美其实不是一种存在,美是一种消失。比如春天的花儿一直开,这并不构成美的条件。恰恰因为春天的花儿会很快凋落,才激起我们对春天的无比珍惜之情。美之所以为美,是因为它稍纵即逝!比如流星,比如彩虹,比如春天的花儿……


  这一上午,我们都在寻找幸运草,原本计划要去的地方、要做的事全都泡汤了。但是,看到侄子快乐满足的样子,我心里并不觉得遗憾。只要身心愉快,去哪儿不一样,玩什么不可以呢?


  路边的三叶草几乎被我们搜遍了,侄子始终乐此不疲,直到要回家吃饭了,他还依然兴味不减。我和弟弟相视一笑:


  “你看,孩子的快乐,总是这么简单。而我们大人总是太在意结果,总是太拘泥于计划,从而也忽略了快乐。”


  我莫名地感慨了一句。忽然就想起苏轼的《记游松风亭》:


  余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久忽曰:“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。


  这里,说的就是一种随遇而安的淡泊宁静,如果你不把目标过分地看重,那么你的人生将随处可歇,一切烦恼和一切不如意,也将随之变得云淡风轻。


  而我们的人生,总是目的性太强、功利性太强。只是,当我们的人生目标,一个一个达成之后,当我们的人生旅程,一站又一站辗转奔波之后,又有谁可以保证,我们的终点站必定是幸福呢?


  人生是一个慢慢经历的过程,而不是一个要迅速达成的目标!快乐和幸运,也只存在于每一个当下!我们不能因为忙碌、因为压力,就失去生活的情趣!任何一种磨难都是经历,任何一种经历都是收获。我们一边要努力争取,一边要乐享人生!


  那一日,在公交站牌下和朋友告别。看着公交车疾驶而去,我心里很是犹豫:这时间去上班还有点早,回家又来不及了,去别的地方更不现实,抬头看到街角的小广场,欣然信步而入。


  小广场里翠竹亭亭,绿草茵茵,一朵一朵的玉兰花正在盛开,满树满枝的梨花正含苞待放。梨树下有凉亭,凉亭下有坐凳。静静地坐在凉亭下的坐凳上,闭目倾听:微风吹来,竹叶沙沙,如闻细雨。近处的车声人声,远处的鸟鸣声犬吠声,声声入耳,此起彼伏。忽然就想到苏轼的那句:


  “此处有什么歇不得处?”


  怀着忽得解脱的快乐,坐在凉亭之下。我的心头如漫过潮水的沙滩,平坦而宁静。


  陈继儒在《小窗幽记》中有一句话:


  “闭门即是深山,读书随处净土”。


  也就是说,当你淡泊了名利,当你减少了欲望,深山和净土,其实就在我们的心里呀!


  前几天看一篇文章,说人类幸福的密码,终于被破解了,结论就是:所有靠物质支撑的幸福感,都不能持久,都会随着物质的离去而离去。只有心灵的淡泊宁静,继而产生的身心愉悦,才是幸福的真正源泉……


  我们找到的那些幸运草,很快就干枯了,可寻找幸运草带给我们快乐和向往,到现在依然被我咀嚼着、回味着……


  人生是用来经历的,不是用来完成的!当我们拥有了随遇而安的淡泊与旷达,我们的人生之路,则时时处处都是风景!




  作者:宗风秋



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作者:司马青衫
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