地魔星云里金刚宋万:此人为了梁山的原始积累,手段到底有多血腥

地魔星云里金刚宋万:此人为了梁山的原始积累,手段到底有多血腥

    “好汉头领如魔现,客人行脚须作伴。不见梁山白骨堆,云里金刚是宋万。”

    俗话说楼要盖高须地基,事要做大须积累,尤其是原始积累,积土成山,积水成渊嘛。

    而资本的原始积累,往往报随着血腥与暴力,让人不可直视,闻声色变。

    比如梁山的原始积累,就是用人的骷髅堆积起来的,创业哪有那么容易?

    而梁山能完成山寨的原始积累,则要完全归功于一个人,那就是宋万。

    宋万,籍贯不详,出身不详,早年经历不详,关于他的人生经历,没有一点线索。

    根据其绰号云里金刚推断,他应该是个孔武有力的大高个,而且出身于社会底层。

    因为有一副壮硕的身躯,所以他混江湖的时候,还是比较顺风顺水的。

    关于他上梁山前的经历,只有从王伦的一句话里,窥一斑而猜全豹了。

    据王伦回忆:“我却是个不及第的秀才。因鸟气,合着杜迁来这里落草;续后宋万来,聚集这许多人马伴当。”

    在王伦、杜迁收到柴进赞助开发梁山,有了初步的落脚点后,宋万才上山投奔的。

    而且梁山的落草人员猛增,也是在宋万加入后开始的。

    可以这么说,梁山的人员扩充,是有宋万一大笔功劳的。

    所以咱们推测宋万上山前,应该也是山东某地的扛把子,毕竟大高个看着有威慑力嘛。

    后来不知道什么原因,极大可能是摊上人命官司了,所以才带着小弟们,就近投靠了梁山。

    因为金主柴进都说了,那时候投奔梁山的都不是善茬:

    “多有做下迷天大罪的人,都投奔那里躲灾避难。”

    而且您别忘了,那时候上梁山,不是靠人介绍就能入伙的,你还要交投名状呢!

    所以宋万也是背着人命官司,才被迫投奔梁山的,按照先来后到的原则,他坐了第三把交椅。

    正因为宋万是个社会人,所以能拉拢一批亡命徒,跟着自己上梁山,壮大梁山实力。

    为什么说宋万带上山的,都是要一些亡命徒呢?您看看他们造的孽就知道了。

    宋万带着人马入伙后,虽然梁山上有了杜迁的初步建设,但是物质资源极其匮乏。

    没钱没物质,经济上是一穷二白,尽管有柴进的投资,但是杯水车薪啊。

    所以,宋万靠着一股子狠劲,就带着大家伙开展大生产运动,自立更生搞建设。

    水泊梁山最初期的时候,简直就是蛮荒之地,要啥没啥,但是他们不缺人。

    因为那个时候的梁山还不知名,所以有不少客商行人经过,这就给了宋万自力更生的资源。

    这些人不但身上带着钱和物资,而他们本身就是物资,生前死后都可以被压榨利用。

    你要不信您看朱贵说的:“但有财帛者,便去山寨里报知。轻则蒙汗药麻翻,重则登时结果,将精肉片为羓子,肥肉煎油点灯。”

    什么意思呢?谁要身上带钱从这里经过,朱贵就把消息传到山上,宋万就带人下山动手。

    他们把过往客人麻翻后,立马动手开剥剁碎,将人肉片晒成人肉干,节省着储藏食用。

    肥肉也不能浪费啊,这黑灯瞎火的,熬成灯油点灯,废物利用多环保啊。

    当然这些残忍的手段,多半是宋万主导的,而且宋万屠宰的人,绝不会少了。

    您看看林冲第一次上梁山时,看到的恐怖景象,友情提示很血腥,十八禁:

    “山排巨浪,水接遥天。乱芦攒万队刀枪,怪树列千层剑戟。濠边鹿角,俱将骸骨攒成;寨内碗瓢,尽使骷髅做就。剥下人皮蒙战鼓,截来头发做缰绳。”

    您看看那时候梁山的景象,摆放在山寨城濠边上的鹿角,是用人骨头制作的。

    山寨里的锅碗瓢盆,都是用骷髅头磨制的。

    战鼓的鼓面,是用剥下的人皮蒙上去的,马匹的缰绳,是人的头发编织的。

    人身上的瘦肉、肥肉、骨头、骷髅、皮肤、头发,都被宋万一伙利用起来了。

    所以您敢想象吗?当时原始积累有多血腥,整个梁山都被宋万打造成人肉磨坊了。

    为什么说这些丧尽天良的事,是宋万干的呢?

    因为王伦是读书人出身,他没这个胆量。

    杜迁是王伦的书童,跟王伦胆气见识比起来,也不会强多少。

    所以这样暴虐的事,只有混过社会、背着人命官司的宋万,能狠得了心,下得了手。

    而且还能得到宋江的佐证,宋万战死时,宋江悲伤的哭道:

    “想起宋万这人,虽然不曾立得奇功,当初梁山泊开创之时,多亏此人。”

    杜迁比宋万上山还早,为什么宋江把开创之功给了宋万呢?因为杜迁是开基,宋万才是开创。

    宋万才是在王伦时代,开创功业的那个人,是他带着梁山一路狂飙,完成了原始积累。

    所以晁盖接手时候,梁山就文明了,不用搞这么残暴的手段了,这份功劳宋江是领情的。

    其实到林冲上山的时候,梁山的原始积累已经完成了,基本上已经趋向于文明了。

    但宋万对王伦也不是很爽,毕竟自己劳苦功高,居然在梁山垫底。

    不过他也没有计较什么,因为梁山的金主是柴进,王伦怎么说也是柴进的扶上去的。

    不看僧面看佛面,宋万给柴进面子,并没有和王伦撕破脸,对他还算客气。

    比如在林冲去留的问题,宋万就按部就班的最后一个发言,而且是赞成留下:

    “柴大官人面上,可容他在这里做个头领也好;不然,见得我们无义气,使江湖上好汉见笑。”

    虽然说得客气,但话里也有刺,反正是随大流,有机会跟王伦唱反调,何乐而不为呢?

    后来晁盖一伙上山,宋万明显是倾向于晁盖一伙的,因为火并王伦之前,“只见宋万亲自骑马,又来相请”,有意亲近晁盖一伙,客客气气的。

    火并王伦时,宋万也是静静的看戏,没说什么话,王伦被杀后,他也第一时间表示归顺。

    因为他既不出身于王伦一派,又不是柴进派来的眼线,所以晁盖吴用也没有难为他。

    在排座次上,只是让他顺延而已,当然因为他本事有限,是持续的走下坡路。

    宋江上山后,第一次做人事调整时,按照能力大小,安排宋万去金沙滩下寨。

    攻破祝家庄后,又提拔宋万把守山前第二关,所以仕途有所进步了。

    此后宋万基本上在梁山戍守,偶尔下山作战,也是跑跑龙套,没什么功劳。

    大聚义时,凭借元老身份和开创之功,宋万排第82名,刚好压了杜迁一头。

    对应星号为地魔星,魔就是魔怪、魔鬼之意,宋万的开创之举,属实与魔鬼无异。

    招安后宋万随军南征北战,但因为本事低微,也没捞到什么功劳。

    虽然苟过了征辽,但在征方腊时,进攻润州第一战,他就第一波光荣殉国了。

    宋万之死,对于宋江来说,还是小有打击的,毕竟自己今天的成就,都是站在宋万肩膀上完成的,所以对于宋万后事,宋江给他安排的极是体面。

    “宋江传令,叫军士就宋万死处,搭起祭仪,列了银钱,排下乌猪白羊,宋江亲自祭祀奠酒。”

    能让宋江亲自祭奠的好汉,其实并没有几个,宋万算是地煞里最受宋江关怀的一个了。

    宋万虽死,但他对梁山的开创之功,得到了宋江的官方认可,他也算是了无遗憾了。


作者:司马青衫
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