鲁迅，毛公所谓圣人也，众人所谓伟人也，吾亦以为伟人也，中国近世史，迅乃为为称首。然近观之，其多违圣人之道矣！
    文明之邦未有不欲保存国粹，使国人知己民族之历史文化者，而迅曰:“多读外国书，少读中国书。”欲国人之忘祖崇外也，非夫汉宄者，何发斯语？彼劝国人少读国书，然吾观彼之读书，何多国书也，言行不一，彼岂欲愚民耶？
    夫文字，民族文化之灵魂也，彼乃曰：“汉字乃祸国之物，汉字不灭，中国必亡！非行拉丁文不可也。”丧心病狂至此极也！楚人有种橘于南，而不见长，楚人曰：“橘不见长，是水土之不善也”。乃移植于北，而橘已死矣。鲁迅废除汉字，行拉丁之论，楚人移植橘之类也。其论思之浅稚，虽三尺童子亦知其可嗤也。而鲁迅倡之导之，公议于众，不亦甚乎！迅曰：“汉字不灭，中国必亡。”吾恐汉字一灭，中国即亡矣！夫中国之文化无非汉字书也，灭汉字即毁文化之根也，岂徒秦皇焚书坑儒而已哉！以满清文狱之酷，亦未有废除汉字之议，此举则甚于满清矣。使其言获从，吾不知中国之文化将何存也，迅之为千古罪人也定矣！文化不存，何有乎中国哉！ 汉字何仇于迅，而迅欲灭之？呜呼！彼岂不知哉！好谈危论以惑世也！
    迅言废除汉字，然吾观其文章无非汉字书也；彼云废除文言，而观其《小说史略》《汉文学纲》皆文言书也。其白话文亦脱胎于文言。何自相矛盾若此之甚也！ 彼逞一时之口快，而不知贻害后世也如此之深。文革之破四旧，鲁迅启之也，摧残传统，毁灭道德，迅之罪也，岂不大哉！
    鲁迅自称文化精神之医生也，欲医国人之疾。鲁迅，病人也，己且病，何能医国人，反使国人得狂疾矣！ 国人非鲁迅所可医也，欲医者，鲁迅与鲁迅之信徒也！
    王弼，海内玄儒，而韩康伯以其罪甚于桀纣，以其开玄学，乱世风，肇清谈误国之流也。鲁迅之罪也，岂只王弼而已！昔王衍少著美名，山涛见王衍，而曰:“乱天下者必此人也！”鲁迅之死也，名士多悼之，而苏雪林曰:“乱天下者，必鲁迅之学也！”可谓有先见之明矣，王衍尚清谈，而启南渡之祸；鲁迅好批判，以成文革之殃。既遗其学乱天下，犹有高名煊赫于世，呜呼！此国之不幸也！