盘古大神去哪了?(上)

盘古大神去哪了?(上) 封神演义 另类解读 第1张

  《封神演义》卷首诗云:


  混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。子天丑地人寅出,避除兽患有巢贤。


  一部近百万字的长篇巨作,在文中或许会出现些许错谬,但作为开篇的卷首诗,必然经过原作者字字斟酌,反复咀嚼,几乎不可能出错。


  在太极图灭殷洪故事中,原著又说:


  “混沌未分盘古出,太极传下两仪来。四象无穷真变化,殷洪此际丧飞灰。”


  因此,盘古大神乃封神世界开天辟地之神,仿佛确凿无疑了。


  可是,在《封神演义》当中,还有两个人都标榜自己开天辟地。


  其一、老子。


  在赤精子到达大罗宫玄都洞老子住所时,见到门前有一副对联:


  道判混元,曾见太极两仪生四象;


  鸿蒙传法,又将胡人西度出函关。


  在《封神演义》中,虽然在此处也提到老子出关,度化胡人,却没有明确提到“化胡为佛”,故在提到西方教时,始终强调西方两位教主与东方仙界没有关系。


  此对联老子声称自己亲眼见到太极生两仪,两仪生四象——这乃是天地初开,世界初成时期的异象。


  如果说此对联对开天辟地的描述还比较含混,那么,在讲到老子的太极图时,原著却用了非常明确的描述。


  进入玄都洞,赤精子拜见了老子,求得了老子的法宝太极图。这太极图相当厉害,原文说:“此图乃老君劈地开天,分清理浊,定地、水、火、风,包罗万象之宝。”


  若此原文没有错谬,那就意味着老子才是开天辟地,定力地水火风,开创新世界的大神。


  其二、元始天尊。


  在现实道教的典籍中,元始天尊与盘古本是一人。


  只因元始天尊之所以号为“元始”,就意味着他是天地第一人,与唯一在混沌时代就存在、开辟新世界的盘古大神形象如一。道教把二者划上了等号。


  《封神演义》是小说,不是道藏。不过,在原文中也有过元始天尊开天辟地的描述。


  元始天尊出场诗云:


  混沌从来道德奇,全凭玄理立玄机。太极两仪并四象,天开于子任为之。地丑人寅吾掌教。


  乍一看仿佛文字中没有提到元始天尊开天辟地,但我们细品此诗,就会发现,诗句的每一句的主语,其实都是元始天尊。


  那么,诗歌的意思就变成了:我元始天尊在混沌时代道行就很牛,我感悟玄妙天道掌握了万千法门。我领悟了太极生两仪,两仪生四象之创世大道,然后我开天辟地建立新世界任我施为,我广收门徒,在地丑人寅时代创立阐教,成为掌教。


  在通天教主设立下太极阵时,元始天尊亲口说:


  混元初判道为尊,炼就乾坤清浊分。太极两仪生四象,如今还在掌中存。


  此诗的主语依然是我。诗歌大意为:在天地初开时,我道为尊,我炼就乾坤,将清天浊地分开。那开天地、衍化出太极两仪四象的法宝(盘古幡),如今还在我掌中保存。


  这么算下来,在封神世界中,竟然存在了三位开天辟地的大神。如何理解这种矛盾的现象呢?


  我们把可能的存在的情况一一列举,并进行辩证剖析:


  1、开天辟地就是盘古,老子与元始天尊在撒谎。


  2、书中明确提到老子用太极图开天辟地,因此,元始天尊在撒谎。至于盘古的问题也好办,只要盘古等于老君不就好了?


  即盘古乃老君化身,开辟了天地。


  3、盘古乃元始天尊化身,老君在撒谎。


  大家觉得三种观点中,哪一种观点最接近事实真相呢?


  在我看来,以上三种观点都有部分正确,但是主体都偏离了真相。这开天辟地的主角,绝对就是盘古。


  在《封神演义》中,盘古是明白、确切存在的大神。何以见得呢?



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作者:司马青衫
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