老子非老君(上)

老子非老君(上) 老子 另类解读 第1张

  《封神演义》中的老子与《西游记》中的太上老君,其实是两个人,大家在品读时,万万不可混淆。


  乍一看,两人有不少相似处:两人都是道派圣人,都骑着牛,都擅长炼丹,都和元始天尊有关系。


  可若细细分析,就可以发现,两个人其实没有半点相似。


  何以见得呢?


  在《封神演义》中,老子乃是鸿均老祖的大弟子,元始天尊的师兄,是阐教的大掌教。


  那《西游记》中的太上老君呢?人家并无老师,乃是在混沌之外就已经得道的唯一仙人,是他开天辟地,创造了世界,书中所有混沌时期出现的法宝,全在太上老君一人手上。


  也就是说,太上老君在西游世界中的地位是创世神,是道祖,一切的道门(西游世界中,佛派是道门的分支),都源自于他。相比鸿均老祖在封神世界中的地位,太上老君还要牛逼。


  在《西游记》中,太上老君与元始天尊并非师兄弟关系,大家因实力相近,并称为“三清”。元始天尊号称玉清,太上老君号称太清。


  《封神演义》中也有“三清”。不过,三清所指完全变了,不再是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,而变成了老子在混沌时期就开始修炼的一种分身神通。在诛仙阵大战通天教主(他与灵宝天尊也截然不同)时,“老子一气化三清”,老子施展分身神通,变化出玉清道人、上清道人、太清道人。


  三个人先后与通天教主大战,神通强大,让通天教主大感惊讶。


  不过,最让通天教主感到不能理解的,还不是三清之神通,而是三清道人的长相。以通天教主之博闻广识,竟然从没有见过、听过三清之名。


  之所以如此,只因所谓三清,不过是老子修习的一门化身神通。


  原文说:“话说老子一气化的三清,不过是元气而已,虽然有形有色裹住了通天教主,也不能伤他。”当然,三清道人并非单纯幻影,他们各自和通天教主都交手过几个照面,足见有强大的攻击输出。只是,通天教主神通广大,相比老子不过是略逊一筹。老子再将元气一分为三,又怎能伤到通天教主?


  其他不同的地方还有很多。


  比如住所。


  看原文:“此处乃大罗宫玄都洞是老子所居之地,内有八景宫,仙境异常,令人把玩不暇。”


  大罗宫,其实就是大罗山。和其师弟元始天尊一样,封神世界中的老子,还有许多的神仙,其实都是住在人间。


  西游世界的太上老君,则高居于三十三重天离恨天之中的兜率宫中。二者住所完全不同。


  比如骑的牛。


  老子与老君貌似骑的都是牛,其实不然。


  在封神世界中,牛是一种常见的坐骑,品种很多。像黄飞虎骑五色神牛,通天教主骑的是奎牛。至于老子,每次出行几乎都骑牛,书中交代,骑的是青牛。这青牛有何神奇处,书中没有特别描绘,但是牛无疑。


  在西游世界中,太上老君出门很少骑牛,唯独在金兜洞降伏了青牛精后骑了一回。其实,青牛精只是外行人的说法,人家太上老君的坐骑根本不是牛,至少不是普通的青牛。金兜洞故事中,原著中通篇都是称呼那魔头为“兕大王”。


  这“兕”,既不是牛,也不是犀牛。在《山海经》中说的明白:“兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。兕西北有犀牛,其状如牛而黑。”


  正因为独角兕大王不是牛精,也不是犀牛怪,《西游记》作者才会又写到牛魔王与避寒大王等犀牛精。类似撞车的低级错误,大师是不会犯的。


  甚至,老子与老君擅长的都不相同。


  在封神世界中,老子最擅长的,就是练气。没错,是练气,而非炼器,炼丹。


  何以见得老子不擅长炼丹,炼器呢?太上老君在西游世界中不是第一炼丹,炼器大师吗?下半章为您释疑!



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作者:司马青衫
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网友昵称:工厂降温系统
1楼工厂降温系统游客2017-09-21回复
老子与老君貌似骑的都是牛,其实不然。太上老君的坐骑根本不是牛,至少不是普通的青牛,金兜洞故事中,原著中通篇都是称呼那魔头为“兕大王”。

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