在祭赛国碧波潭擒拿九头虫的故事中，有一个细节，让人费解。

　　在孙悟空与猪八戒联手打死了万圣龙王，基本奠定了胜局时，二郎神率领梅山六圣经过。遇到这位昔日的仇敌，孙悟空不但没有表现出一丁点的仇恨，反倒主动放下身段，派猪八戒前去邀请，与二郎神共同对付九头虫。当晚，孙悟空与二郎神把酒言欢，兄弟相称，情意浓浓。第二天天亮，在二郎神的帮助下，九头虫负伤逃跑。孙悟空与二郎神依依惜别。

　　对于孙悟空来说，二郎神是他平生头号仇敌。正是此人在大闹天宫时，亲手将孙悟空擒拿。也正是此人，在擒拿了孙悟空后，放火烧山，把花果山四万七千猴子，几乎烧得死绝了！

　　那么，孙悟空为何会向二郎神主动示好，并且倾心结交呢？

　　二郎神的出场，似乎是个偶然。原文说：

　　两人正自商量，只听得狂风滚滚，惨雾阴阴，忽从东方径往南去。行者仔细观看，乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。

　　在后文中，孙悟空询问二郎神为何前来，二郎神回答说，仅仅是外出打猎，经过此处。我们都知道，二郎神的堂口在灌州的灌江口，即四川灌县。也就是说，二郎神居住在南瞻部洲。

　　唐僧一行人从南瞻部洲（东土大唐）出发，历经多年，走到祭赛国，已经走完了三分之二的路程，早已经深入西牛贺州地界。那二郎神怎么可能远离堂口七八万里来打猎？若他们真的抓捕到了什么神通广大的妖魔，那还算了。可原句中梅山六圣不过是挑着一些寻常狐兔。

　　如此种种，无一不证明，二郎神在撒谎。他的出现，绝非偶然。

　　既然不是偶然，那二郎神此次前来，是奉了谁的命令？又是来干嘛的呢？

　　二郎神当时奉了观音菩萨的命令，特意前来帮助孙悟空的。

　　此前，我们曾经提到，二郎神和玉帝的关系并不和睦。原著中诗句云：

　　斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。

　　玉皇大帝的妹妹与凡人杨书生成婚，生下了二郎神。玉帝大怒，将妹妹压在桃山下，二郎神长大后学成神通，劈山救母。他曾经降伏八怪，又与梅山六圣结拜兄弟，形成一股不可小觑的势力。

　　二郎神对玉帝从无好感，玉帝也很讨厌这个外甥。只是迫于舆论压力，才做出一副宽容姿态。于是玉帝让二郎神住在人间的灌江口，说得好听，叫听调不听宣——即平常不用上朝，有及时才听从圣旨安排——其实，就是流放在人间，眼不见心不烦。

　　本来，二郎神是不可能有机会在天庭露脸的，是观音菩萨出面推荐。本来，二郎神降伏孙悟空，可谓有安天大功，可是，玉帝给二郎神什么赏赐呢？

　　“赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件”——

　　和给如来安排安天大会，王母亲自进献蟠桃相比，玉帝对二郎神的赏赐实在太差。

　　梅山六圣也想上天谢恩，二郎神说：“贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。”玉帝对二郎神的打压，可谓随处可见。

　　既然在玉帝处，二郎神没有了前途，那么，投靠佛派，在观音麾下效力，就成了二郎神最好的选择。

　　在打了白骨精回到花果山后，侥幸活命的猴子称呼二郎神为“二郎菩萨”，这里是否是作者在暗示，二郎神在佛派得到了菩萨的果位呢？

　　孙悟空说：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”

　　经历了种种波折的孙悟空，思考问题越来越全面，遇事也越来越冷静。既然二郎神的出现必有目的，那么不妨瞧瞧。孙悟空也学会了端架子，他派出猪八戒前去试探，即便被拒绝，也不至于当场丢脸。

　　猪八戒对孙悟空与二郎神的关系，那是门清。听闻孙悟空说梅山七圣是兄弟，他也说：“既是兄弟，极该留情。”猪八戒心中百分百在冷笑，只是不说破，看猴子怎么耍。

　　不出孙悟空所料，二郎神果然立刻停下，也学孙悟空，自己不出面，让梅山六圣前去邀请孙悟空前来相聚。

　　两个仇人相见，本当是分外眼红，可是两人说出的话语，无一不是甜如蜜。

　　二郎神说：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺，可贺！”

　　二郎神这句话涵义很丰富。

　　当年，二郎神为何去剿灭孙悟空？不就是因为孙悟空自己竖起反旗，号称齐天大圣，之后又大闹蟠桃会吗？总之，是孙悟空想要凭借一刀一枪，在天界打出一个名副其实的地位。

　　孙悟空虽然喜欢自称齐天大圣，其实，仙界的高人们都明白，他那齐天大圣是虚的，是名不副实的。可是，孙悟空在加入取经团队后，尤其是在真假美猴王事件后，高登莲台，成就正果，那已经指日可待。

　　在西游世界，菩萨、罗汉都可以做莲台。但是，如来的原话叫做“功成归极乐，汝亦坐莲台”。这句话可以从多角度理解。最好的可能，便是说，孙悟空会和唐僧一样，都是佛的级别。

　　面对孙悟空未来的成就，二郎神难免羡慕嫉妒恨。

　　孙悟空却说：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行何如。今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否。”

　　孙悟空的话，有三个意思：

　　其一，当初您对我的恩情，我时刻不忘！

　　其二，未来是成佛还是成菩萨，还不清楚。

　　其三，帮我一个忙，共同抓捕九头虫吧。

　　孙悟空的第一层意思，是我们分析的重点。

本文由微信号（yezhiqiu1979）叶知秋 原创

第116章（下）：孙悟空为何与仇敌二郎神称兄道弟？