吹牛，是人的天性。没有阔过的渴望阔，曾经阔了的怀念阔，正在阔着的希望更阔。人是如此，仙也如此。
在西游世界，不少仙妖都爱吹牛。
多数仙人妖怪在出场的时候，都要介绍下自己。这个介绍的诗句，基本都是在吹牛。《西游记》中吹牛次数最多的，当然是孙悟空。孙悟空几乎每逢遇上妖怪，都要把当年大闹天宫的事情拿出来提一下。虽然孙悟空被压了五百年，虽然取经路上孙悟空降妖除怪立下不少功劳，可是，在他心中，一生最辉煌的时代，依然还是当齐天大圣的时候，尤其是在玉皇大帝亲口敕封其为齐天大圣的日子。
可惜，孙悟空的牛皮，总是被许多妖怪仙佛无情的戳破。
孙悟空在叙述大闹天宫时，动辄喜欢说大败十万天兵，横扫天庭神将，甚至说什么老君都害怕，玉帝也畏惧。最终总结：俺老孙就是当年大闹天宫的齐天大圣孙悟空！
可是，大半妖怪仙佛听到此话，都哈哈大笑说：“原来你就是当年那个闹天宫的弼马温啊！”
孙悟空的心情从巅峰落到谷底，于是暴走……
其实，孙悟空当年，仅仅是和几个中层神将交手而已（参见十五章，孙悟空的真正实力），他的本领当在九曜之上，堪比八极。
孙悟空真正的厉害处，是托师父（菩提，即老君）的福，传授他独门飞行术筋斗云，打不赢可以跑，三界几乎没仙可以追上；又让他顺利偷到金丹，炼成金刚不坏之身，天庭第一神兵九齿钉耙也不能伤其分毫。也就是说，孙悟空属于打不死，跑得快那种。拥有这种本领的孙悟空，最适合捣蛋——大闹天宫（偷吃蟠桃、破坏宴会，偷吃仙丹）不就像是一个孩子在搞恶作剧吗？
不过，孙悟空还不是西游世界最能吹牛的人。头号吹牛大王的桂冠，当属所谓“地仙之祖”镇元大仙。
我看到网友评论说，镇元子多么多么厉害，和老君、元始天尊都是平辈，又是什么陆压化身……既然镇元子是西游人物，那么我们就看《西游记》原著是怎么说的。
先看“地仙之祖”的外号是怎么来的。搜索“地仙之祖”，《西游记》中一共有三处。
第一处。孙悟空推倒人参果树后，前往海外三岛找寻治疗仙树的药方，蓬莱仙岛山上福禄寿三星说的：“那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”
第二处。方丈仙山东华帝君听了悟空叙述说：“那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他？”
第三处。南海观音说：“他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”
镇元大仙真的很牛吗？地仙之祖的名头竟然是这么得来的！
我们细品五个人对“地仙之祖”镇元子的评价。福禄寿三星乃是仙界长辈，对孙悟空并不客气。在他们口中，镇元子比孙悟空牛多了。即便孙悟空是天仙，级别比镇元子的地仙高一级。牛叉的地仙之祖，打你一个天仙末流，还不是分分钟的事情？
东华帝君对孙悟空很畏惧，听说孙悟空来了主动迎接，连连说：“大圣，失迎，失迎！请荒居奉茶。”对镇元子也很恭敬，评价两人的矛盾，叫“你怎么冲撞了他——言下之意，镇元子还是要比孙悟空厉害的。
观音菩萨虽然也称镇元子为地仙之祖，但是，并不畏惧镇元子。观音乃五方五老之一，天尊级别高手，神通、法力远在镇元子之上。她对地仙之祖镇元大仙不过是“让他三分”。我们评价另一个人，即便用“我也怕他三分”，其实，心中还是没有把对方平等相待。“怕”是如此，更不要说“让”。
观音的“让”，只是因为镇元子比观音年纪大了无数万岁，尊老敬贤而已！
能得到海外三岛仙人称呼一声“地仙之祖”也很不错啊。毕竟寿星那可是玉帝都尊敬的老人家呢。
我们细品原文，就可以发现，海外三岛的仙人之所以尊敬镇元子，另有原因！
原著中孙悟空问沙和尚有没有吃过人参果。沙和尚说：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。”这海外诸仙是谁呢？《西游记》中的人界有五方五老，割据一方，还有海外三岛仙人，即蓬莱、方丈、瀛洲。福禄寿三星和东华帝君等人，就是这海外诸仙。
他们的人参果哪来的？人界唯有一棵人参果树，他们的人参果，自然是镇元大仙给的。人参果珍贵无比，五庄观四十八位仙人，包括镇元子自己，也不过分吃了两个。两个人参果怎么分给四十八个人吃？切片，还是榨汁？总之，很珍贵。
拿如此珍贵的东西当礼物，自然是有所图谋。孙悟空提到和唐僧只是约定了三天期限，过期就念紧箍咒。福禄寿主动说，自己愿意去说情。其实，他们根本不认识唐僧，去的目的就是一个，蹭吃。最后，他们果然分到了一颗人参果。寿命又延长了四万七千年。
镇元子听闻三星到来，主动出门迎接。八戒看到福禄寿三星对镇元大仙的谄媚样子，很不高兴，就上前拉扯寿星，还把自己的帽子套到寿星头上。寿星骂八戒是夯货（又蠢又笨），八戒说：“我不是夯货，你等真是奴才!"
明摆着就是镇元子分出人参果，让海外仙人为其制造舆论，抬高在仙界的地位。所谓拿人钱财，为人消灾。三星的宣传工作还是很卖力。
或许有人会说，扯淡，镇元大仙那么牛，五庄观中只是供奉“天地”二字。这样的人，还需要制造舆论，抬高地位？
我问大家，在西游神仙世界，主流的仙人排行中，有镇元子吗？三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都……没有一个里面有镇元子！
西游神仙世界中，最高规格的盛会是蟠桃会，三界之中有头有脸的神仙都会被邀请。孙悟空为何没有被邀请呢？书中其实说得明白，他有官无禄，即空有个编制，不发工资的。玉皇大帝开蟠桃会，官阶高的送蟠桃，官阶低的送仙酒，可不就是给三界仙官们开工资，发奖金吗。
仙人们神通广大，吃穿不愁，最愁的就是会死！前文我们说了，鬼仙、人仙不过三五百年寿命，神仙几千年，地仙几万年，天仙最长，与天地同寿，可还是还会死。因为西游世界的天地是有寿命的，每隔十二万九千年就会崩溃、重生。多数仙人都会死！
可是，这蟠桃会名单上，没有镇元子。
有人说，镇元大仙有人参果，不吃蟠桃也行。话是这么说，理不是这个理。得到邀请吃蟠桃、品仙酒，不但是经济，可以延寿，而且是政治，彰显在仙界的身份！有没有被邀请是一回事，需不需吃是另一回事。比如，太上老君，这个三界第一仙，还要靠蟠桃延寿？当然不用。可是，每次开蟠桃会，人家都做首席。
孙悟空对镇元子的底牌看得很清楚。孙悟空在天界那也混了一百多年，和三界无数神仙称兄道弟——西游原著确实如此！虽然有的神仙不买孙悟空的账，但是孙悟空没听过的大牌神仙，还真是没有。镇元大仙真的很牛吗？地仙之祖的名头竟然是这么得来的！孙悟空自然是听过镇元子的。可是，在他印象中，镇元子并没有多牛逼。
走到五庄观门前，见到门前一副对联，上书：长生不老神仙府，与天同寿道人加。
这个五个字很大气，可是大气过头了。孙悟空笑：”这道士拿大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君面前，也不曾见有此。“三界之中，谁最有资格挂这个对联呢？自然是先天地而生的太上老君。人家道祖大人都谦恭低调，一个地仙口气竟然如此大！
进入五庄观，大殿上供奉着”天地“二字。唐僧询问为何不供奉三清、四帝等仙人。镇元子徒弟清风、明月说：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
喜欢镇元子的人，喜欢拿这句话说事。其实，大家不要被清风、明月骗了。他们作为镇元子的徒弟，在外人面前，当然要往自己师父脸上贴金。事实是什么呢？在书中镇元子亲口说：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。”
镇元子称呼元始天尊为“大天尊”，又说“不可违了法旨”，明摆着镇元子的身份地位是远不如元始天尊的。人家元始天尊是命令镇元子前去天宫。
当初如来佛祖面对玉皇大帝时，也是说，奉大天尊法旨前来。只有三清、四帝以上级别的人，才能够称为大天尊。
由此可知，清风明月说镇元子和三清、四帝都是朋友，明摆着是吹牛。至于太白金星、太阴星君等九曜、十二元辰，可能在寿命上不如镇元子——毕竟镇元子凭借人参果，存活了无数个大天劫——但是，在仙界的地位上，比镇元子只会高，而不会低。
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