玉皇大帝贵为天庭之主,为何只住在第九重天?

 

玉皇大帝贵为天庭之主,为何只住在第九重天? 西游记 玉皇大帝 勘破西游 唐僧 新解西游记 第1张

 问题一:玉皇大帝贵为天庭之主,为何只住在第九重天?  

  在传统神话中,九是最大的数字。九重天就是天之极,是最高的地方了。

  不过,在道教神话中,天一共有三十六重;在佛教故事中,天一共有二十八重。

  然而,在《西游记》中,经过大神吴承恩一番改造,他融合佛道,将天界设定为三十三重天。

  在主流的道教体系神话中,居住在最高天的是玉清元始天尊,可是,在《西游记》中住在最高天三十三重天的是太上老君。

  太上老君虽然名列三清之末,但在《西游记》中是开天辟地之祖(出自南山大王豹子精故事,孙悟空口中说出),又曾经化身女娲炼石补天(出自平顶山莲花洞故事,银角大王口述)。他所住的地方也十分有名,叫做离恨天兜率宫。

  其实,无论是道教还是佛教中,都没有离恨天的说法,兜率宫也同样是《西游记》原创。它的影响力远超道教正统神话。

  在《西游记》中,为何将玉皇大帝所住的地方设定在第九重天大罗天呢?

  只因,在吴承恩大师的设定在,玉皇大帝只是三界名义之主,真正主宰世界的是三清,即玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君。他们就仿佛是三位太上皇,又仿佛是公司真正的大股东,对于CEO的任命有着绝对权力。

  在三清之下是玉帝,玉帝之下是四帝,三清、玉帝、四帝一共八人,他们有资格被称为大天尊,共同组成董事会。至于向如来佛祖、真武大帝这种级别的,可以被称为天尊,只是相当于部门主管,只是一方诸侯,无宣召不得上天——无董事会邀请无权参与董事会。

      问题二:唐僧除了猴猪沙,其实还有俩徒弟,为何他们不出名?

  严格来说,唐僧只有孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟。早年从长安跟随唐僧的,不是徒弟,而是仆从。

  原著中对于这仆从的定位十分清晰。

  比如说,原著第一次提到这二人,是在唐太宗口中。李世民如是说:

  朕又有一个紫金钵盂,送你途中化斋而用。再选两个长行的从者,又银絺的马一匹,送为远行脚力。你可就此行程。

  显然,李世民是担心唐僧一人远行,无人服侍。万一路上遇上虎豹豺狼,也需要有人护卫。因此,他特意派了两位适合走远路的人,跟随唐僧。

  “从者”,即仆从,与唐僧是主仆关系,而并非师徒关系。

  被寅将军抓到之后,唐僧三人表现不一,原文道——

  只见那从者绑得痛切悲啼……魔王领诺,即呼左右,将二从者剖腹剜心,剁碎其尸。

  原著一直都是写“从者”如何,而并非徒弟如何。

  当然,原著中也提到过一次“师徒”。

  师徒们行了数日,到了巩州城。

  怎么理解这里的师徒呢?

  这里所谓德“师徒”,师不是师父的师,而是法师的师。徒不是徒弟的徒,而是徒众的徒。

  唐僧与两个随从之间,唐僧是取经的法师,随从是信奉并扈从的门徒。

  逼近唐僧乃是一个和尚,总不好称呼他们为“主仆三人”吧。毕竟佛教还是将众生平等的。

  那为什么这唐僧这两个随从不出名呢?

  原因很简单,这两随从太废柴,太窝囊,毫无精彩之处。唐僧多么胆小的人,被寅将军抓住,三人都吓得胆战进行,但是,书中没有写唐僧哭,却单单写两个从者哭。

  这说明了什么?说明两个随从比唐僧还废柴!

  这种窝囊废除了能给妖怪当点心,还能有啥用?



文丨叶之秋读书(微信公众号)

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作者:司马青衫
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